중국 시안성벽 남문안쪽의 상자묘(湘子庙)

상자묘(湘子庙)는 서안 성벽 남문 안쪽 서측에 있으며, 상자묘거리와 더푸샹(德福巷)이 만나는 삼거리에 자리하고 남문 동측의 서원문(书院门)과 길 하나를 사이에 두고 마주 보고 있습니다. 상자묘는 서안에 위치한 도교 전진파(全真派)의 조사묘(祖师庙)이며, 전체 부지 면적은 약 2.5무(亩)입니다.

 

전해지는 이야기에 따르면 당나라 덕종(德宗)시절, 팔선(八仙) 중 한 명인 한상자(韩湘子)가 그의 아내와 이곳에 거주하다가 도를 깨우쳐 신선이 되었다고 합니다. 북송시대에 그를 기리기 위해 이곳에 사당을 지었으나, 금나라와 원나라 시기에 전쟁으로 소실되었습니다.

 

명나라때 중건된 이후 명나라말기부터 중화민국초기까지 참배객들의 발길이 끊이지 않는 번성한 곳이었습니다. 하지만 중화민국시기부터 신중국 성립이후까지 상자묘의 뒤뜰은 다른 용도로 대여되었으며, 묘내의 전각들은 점용되거나 훼손되었습니다.

 

2005년 5월 1일, 베이린구(碑林区) 정부의 지원 아래 서안 팔선궁(八仙宫)이 백만위안 이상을 투자하여 '옛 모습 그대로 복원'하는 원칙에 따라 벽돌과 목재구조의 원형대로 복원공사를 진행했습니다. 사찰구역, 남쪽정원, 북쪽정원으로 구성되었으며 사찰구역은 앞뒤 두 부분으로 나뉘는데, 앞부분은 광장, 산문(山门), 향천(香泉), 과전(过殿), 영관전(灵官殿)으로 이루어져 있고, 뒷부분은 상조전(湘祖殿)입니다.

 

산문은 정면 3칸의 청벽돌 건물로, 헐산(歇山)식 지붕 형태를 하고 있습니다. 문 중앙에는 '상자묘(湘子庙)'라는 글자가 새겨진 석조 현판이 청전벽에 상감되어있습니다. 묘내 남북 양쪽으로는 각각 3칸의 배전(陪殿)과 도사들의 거처인 요방(寮房) 있습니다. 상자전과 영관전은 모두 벽돌과 목재로 지어진 건축물로, 명나라시대의 특징이 잘 드러나 있습니다. 전각과 회랑의 구조가 적절하게 조화를 이루고 조형미가 뛰어나며 채색이 옛 모습 그대로 화려하지 않지만 소박한 단장이 오히려 고풍스러운 멋을 더해줍니다.

 

매년 음력 11월 9일이 되면, 서안 상자묘에서는 상조(湘祖)의 탄신을 기념하고 삼진(三秦) 대지에 복을 기원하기 위해 3일간의 기복영상대법회(祈福迎祥大法会)를 거행하여 나라가 태평하고 백성이 편안히 살기를 소망합니다.

 

상자묘거리에 들어서면, 거리 입구에 높이 솟은 '상자문(湘子门)' 패루(牌楼)가 눈에 띕니다. 거리 양쪽에는 푸른 나무가 우거져 있고, 햇빛이 나뭇잎 사이로 스며들어 땅위에 얼룩진 무늬를 만들어냅니다. 거리를 따라 천천히 몇 분 걸으면 상자묘 앞에 도착합니다.

 

 

묘 앞 광장에는 '서안 상자묘거리(西安湘子庙街)'라고 새겨진 커다란 바위가 매우 눈에 띕니다. 묘 문 양쪽에는 각각 한 그루의 홰나무가 서 있는데, 가지와 잎이 무성하고 수관이 우산처럼 펼쳐져 마치 두 명의 충실한 호위무사가 이 곳을 지키는 듯합니다. 이 두 홰나무에는 신비한 이야기가도 전해지는 데, 2000년 겨울 혹한의 날씨에 남쪽 홰나무에서 갑자기 꽃이 피었고, 이듬해 봄여름의 개화기가 되자 두 나무 모두 두 번째로 꽃을 피워 사람들을 놀라게 하였습니다.

 

이른 아침, 묘 앞 광장에는 화려한 전통 의상을 입은 몇몇 젊은이들이 기다리고 있었습니다. 상자묘가 오전 8시에 문을 열자, 그들은 상자묘의 청벽돌과 파란기와를 배경으로 아름다운 기념 사진을 찍습니다. 처마와 두공(斗拱) 아래에는 '상자묘'라는 세 글자의 금색 현판이 찬란하게 빛나는데, 이는 중국도교협회 전임 회장이었던 런파룽(任法融) 선생의 글씨입니다. 현판 아래 기둥에는 다음과 같은 문련(门联)이 새겨져 있습니다: "道法自然参天地，德育万物贯古今"

 

붉은 칠을 한 상자묘의 대문이 열리면, 가장 먼저 눈에 들어오는 것은 '일맥도원(一脈道源)'이라 쓰인 청석 영벽(影壁)입니다. 영벽을 돌아서면 묘 안으로 들어서게 되고 은은한 향냄새가 코끝을 스치며 순식간에 고풍스럽고, 고요하며, 엄숙한 분위기를 느끼게 합니다.

 

묘 내부의 배치는 간결하면서도 독특합니다. 우물 하나, 향로 하나, 제단 하나, 그리고 주전(主殿) 하나와 양옆의 편전(偏殿), 및 두 그루의 굵은 홰나무가 묘 전체의 주요 골격을 이룹니다. 우물은 전설이야기를 간직한 '향천(香泉)'으로, 외부 팔각형 입면에는 팔선의 법기(法器)가 조각되어 있고, 윗면에는 팔괘(八卦)가 새겨져 있습니다. 샘 안의 못은 원형이며, 못 바닥에 새겨진 음양어(阴阳鱼)는 윗면의 팔괘와 어우러져 하나의 완전한 입체 태극도(太极图)를 이룹니다.

 

 

영관전(灵官殿)

 

영관전 앞에는 활짝 핀 연꽃 화분 몇개가 놓여 있어 순결하고 고아한 느낌을 줍니다. 전각 내부 중앙에는 왕영관(王灵官) 상이 모셔져 있고, 왼쪽에는 마왕야(马王爷) 상, 오른쪽에는 월로(月老) 상이 있습니다. 백발과 흰 수염을 한 월로는 인자하고 친근한 모습으로, 좋은 인연을 하루빨리 만나기를 기원하는 수많은 미혼 남녀들의 발길을 끌고 있습니다.

 

 

상조전(湘祖殿)

 

상조전은 묘내의 중심 전각으로, 중앙에는 한상자(韩湘子)의 소상(塑像)이 모셔져 있습니다. 그는 손에 법기를 들고 풍채가 뛰어나, 마치 도법 수련에 깊이 잠겨 있는 듯합니다. 왼쪽에는 관제성군(关帝圣君)과 문창성군(文昌圣君) 상, 오른쪽에는 관세음보살(观音菩萨) 상과 약왕(药王) 손사막(孙思邈) 상이 있어, 여러 신선들이 한자리에 모여 이 자역의 백성들을 보살피고 있습니다.

 

묘 안에서는 수시로 경건하게 절을 올리거나 점괘를 뽑고 그 뜻을 풀이하는 방문객들을 볼 수 있고 그들의 얼굴에는 미래에 대한 기대와 더 나은 삶에 대한 동경을 담고 있었습니다. 묘안의 도사들은 도포를 입고 경전을 읽으면서 기복을 하가나, 참배객들의 질문에 답해주기도 합니다. 벽에 그려진 벽화는 살아 움직이는 듯 생생하여, 팔선의 전설이야기와 도교의 교리 및 이념을 묘사하고 있습니다. 방문객들은 예술을 감상하는 동시에 도교 문화의 박대정심(博大精深)을 느낄 수 있습니다.

 

상자묘는 번화한 도시속에서 독특하고 고요한 존재감을 드러냅니다. 주변의 상자묘거리와 더푸샹골목은 고풍스러운 운치와 현대적인 유행이 어우러진 분위기로 가득 차 있습니다. 한쪽에는 유구한 역사를 지닌 건축물과 전통상점이 있고, 다른 한쪽에는 현대 감각의 카페, 바, 그리고 창의적인 가게들이 자리하여, 사람들로 하여금 과거와 현재를 넘나들며 역사와 현대의 충돌과 융합을 체험하게 합니다.

 

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