황제릉(黄帝陵) - 4. 헌원묘(轩辕庙) (下)

헌원전(轩辕殿)은 명나라 시대에 지어졌으며 정문 위에는 중국 국민당의 애국 장군인 청첸(程潜)이 1938년에 쓴 '인문초조(人文初祖)'이라는 네 글자가 새신 큰 현판이 걸려 있습니다. 청첸은 1882년 후난성(湖南省) 리링(醴陵)에서 태어났습니다. 그는 청 정부의 부패를 못마땅하게 여겨 학문을 버리고 무예를 익혔으며 1904년 일본 육군사관학교에 입학했습니다.

 

일본에서 손중산(孙中山.쑨원) 선생을 만나 동맹회에 가입했고 신해혁명(辛亥革命)이 일어났을 때, 그는 우창(武昌)으로 가서 황싱(黄兴)의 지휘 아래 유명한 우한 방어전(武汉保卫战)에 참여하며 구이산(龟山) 포병 진지의 지휘를 맡았습니다.

 

1913년, 위안스카이(袁世凯)가 의회를 해산하자 후난성 군사청장으로 있던 청첸은 손중산 선생의 호소에 위안스카이 토벌에 참여했고 1925년, 그는 진형명(陈炯明) 토벌과 양희문(杨希闵) 등이 광저우(广州)에서 일으킨 반란을 진압하는 데 참여하여 여러 차례 군공을 세웠고으며 손중산 선생의 칭찬을 받았습니다.

 

청첸은 예서(隶书)에 능했습니다. 당시 그는 황제묘(黄帝庙)를 위해 쓴 '인문초조' 현판을 푸핑현(富平县) 석공에게 조각하도록 했습니다. 그러나 운반이 어려워 소가 끄는 수레로 황릉현(黄陵县) 구리산(九里山)까지 운반하던 중 수레가 전복되어 비석이 깨졌습니다. 황릉현 현장으로 부임한 루런산(卢仁山)은 이 사고를 매우 두려워했지만 이미 일어난 일을 되돌릴 수 없었습니다.

 

그는 사고 경위를 상세히 기록하여 청첸에게 보고를 했고 얼마 후, 청첸은 “비석이 깨졌다고 해도 놀라지 마라. 운반이 어렵다면 다시 준비할 필요 없다. 나무 현판을 만들어라, 내년 청명절(清明节)에 제사를 지낼 때 다시 쓰겠다”는 편지를 보냈습니다. 현장 루런산은 서둘러 사람을 보내 최상급 목재를 구입해 3m 길이, 2m너비의 나무 현판을 만들었습니다.

 

1938년 4월 5일 청명절이 되자, 청첸은 약속대로 직접 황릉에 와 제사를 지냈습니다. 루런산 현장은 미리 준비한 문방사보(文房四宝, 붓, 먹, 종이, 벼루)를 꺼내며 청첸에게 어떻게 쓸지 여쭈었고 청첸은 먹물을 가득 묻힌 붓을 들어 단숨에 '인문초조(人文初祖)' 네 글자를 썼습니다. 주변 사람들은 감탄하며 이 네 글자를 "강렬하면서도 아름다운 필치"라며 극찬했고 이는 당시 서법 중의 으뜸으로 꼽혔습니다.

 

대전 안으로 들어서면 눈앞에 반부조(半浮雕) 황제상이 나타납니다. 이 황제상은 동한(東漢)시대 무량사(武梁祠)의 벽화 석각 탁본을 원본으로 삼아, 중국국가문물국이 관련 전문가들의 의견을 수렴한 후 승인하여 확대 조각한 것입니다. 황제 석상은 전신상으로 흑옥(黑玉)을 재료로 사용했습니다.

 

석상은 옷차림이 수수한 황제가 침착하게 서서 동쪽으로 걸음을 내딛었으나 머리는 서쪽을 돌아보는 자세이며 팔을 들어 손을 올린 모습입니다. 석상 주변에는 중국 전통 사령(四靈) 문양이 조각되어 있습니다: 상단에 주작(朱雀), 하단에 현무(玄武), 좌측에 청룡(靑龍), 우측에 백호(白虎)입니다.

 

헌원묘 북쪽 끝에는 2004년에 새로 지어진 제사 전용 대전이 자리잡고 있습니다. 2004년 청명절(清明节)에 처음으로 국가적 의례로 화하(華夏)의 시조 헌원황제를 공식 제사하는 행사가 이곳에서 열렸습니다. 대전 전체 건축은 한나라와 당나라의 건축 양식을 융합했고 대전 앞의 제사 광장은 화강암으로 포장되어 있으며 면적은 1만여 ㎡로 5,000명이 동시에 제례를 진행할 수 있습니다.

 

국가 제사 표준 절차는 아래와 같습니다.

 

첫 번째 항목: 모든 참석자가 엄숙히 기립합니다.

두 번째 항목: 예포 34발을 쏩니다(34발은 중국의 34개 성·시·자치구·특별행정구를 상징)

세 번째 항목: 음악을 연주합니다.

네 번째 항목: 주제사(主祭)가 위치에 섭니다.

다섯 번째 항목: 배제사(陪祭)가 위치에 섭니다.

여섯 번째 항목: 주제사가 향을 올립니다.

일곱 번째 항목: 주제사가 잔을 들어 제주(奠酒) 의식 진행

여덟 번째 항목: 화환을 헌정합니다.

아홉 번째 항목: 제사문을 공경히 낭독합니다(전문 성우가 낭독)

열 번째 항목: 삼배(三拜) 예를 올립니다.

열한 번째 항목: 음악과 무용으로 제사를 고합니다.

열두 번째 항목: 제례가 완료됩니다.

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