3, 000여 년 전, 주(周) 부족의 흥기

주원(周原)은 섬서성(陕西省) 중부 관중평원(关中平原) 서쪽에 위치합니다. 3천여 년 전, 주(周) 부족이 주원으로 이주하여 번성했습니다. 기원전 1046년, 주인(周人)은 다른 부족과 연합해 상(商)의 통치를 전복하고 새로운 왕조를 세웠습니다.

 

주인들은 어떻게 주원에서 흥기했을까요?

고고학자들은 주원에서 어떤 새로운 발견을 했을까요?

 

왕가취(王家嘴) 유적지는 섬서성 기산현(岐山县) 현청에서 약 30km 떨어진 주원 주인 활동의 중심지역에 속합니다. 고고학자들은 왕가취 1호 건물 기지(基址)와 서주(西周) 초기 건물, 은허(殷墟) 건축물의 유사점과 차이점을 비교 분석한 결과, 주인의 고등급 건축 기술은 은상(殷商)에서 유래했을 가능성이 높다고 추론했습니다.

 

이 발견은 《사기·주본기(史记·周本纪)》의 "융적의 풍속을 버리고 성곽과 가옥을 건축하며 읍락으로 나누어 거주하게 하였다.(乃贬戎狄之俗, 而营筑城郭室屋, 而邑别居之)"는 기록을 입증하며, 주인이 주원 정착 후 적극적으로 상 문화를 흡수했음을 반영합니다.

 

고고학 성과는 또한 주인이 상 문화에 대해 분명한 취사선택 했다는 점을 드러냅니다. 상 시대 예기(禮器) 조합은 청동 고(觚)와 작(爵)이 핵심이었던 반면, 당시 주인의 청동기인 '유봉칠기(游鳳七器)'는 전형적인 식기가 주를 이루었습니다. "상인은 주기(酒器)를 중시하고, 주인은 식기(食器)를 중시했다."는 점은 그들의 서로 다른 문화적 기질을 드러냅니다. 주인의 농경에 대한 부지런함은 그들로 하여금 곡식과 의복의 소중함을 깨닫게 했고, 이로부터 형성된 검소함의 전통은 중국문화에 깊은 영향을 미쳤습니다.

 

1983 ~ 1986년, 고고학자들은 섬서성 서안시 풍서(沣西) 장가파(张家坡)에서 약 400기의 서주 무덤을 발굴했습니다. 그중 대부분 무덤은 주인의 전형적 매장 형태였으나, 일부 소량 무덤은 강성(姜姓) 부족의 매장 형태로 나타나 희(姬)·강(姜) 두 부족의 긴밀한 관계를 입증했습니다.

 

섬서성에서 출토된 강씨(姜氏) 왕후와 관련된 여러 유물 또한 '희강연맹(姬姜聯盟)'의 강력한 증거가 되고 있습니다. '희강연맹'을 핵심으로, 주인은 연맹전략과 덕행 감화력을 통해 주변 민족 집단들을 연합시켰습니다. 전문가들은 섬서성 순읍서두유적지(旬邑西头遗址)의 고등급 대형 무덤이 동방에서 주인에게 귀순한 은상(殷商) 귀족의 묘일 가능성이 있다고 분석합니다. 이는 상나라 말기 주인의 번성한 광경을 드러내 주었습니다.

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